Bibliothèque du Musée d'Aquitaine

Le Musée d'Aquitaine à Bordeaux mérite une mention spéciale. Il propose un magnifique voyage à travers l'histoire de cette région antique, avec des sections consacrées à ses riches vestiges préhistoriques, de la Vénus de Corneille à la grotte de Lascaux, en passant par l'immense cité romaine de Burdigala, dont le plan en cardo et decumanus est encore visible, recelant de superbes objets. On y découvre également l'histoire d'Aliénor d'Aquitaine et l'humanisme de Montaigne. Ce penseur humaniste et sceptique s'est interrogé sur l'humanité, l'éducation, la tolérance, la peur, la mort et les limites de la connaissance. Sa devise la plus célèbre est : « Que sais-je ? » Elle exprime parfaitement sa philosophie : se méfier des certitudes absolues et observer avec lucidité la complexité de l'être humain. Ce qui rend ce musée unique, cependant, c'est le récit d'une période historique répugnante : en effet, la richesse de Bordeaux entre le XVIIe et le XIXe siècle reposait sur le commerce triangulaire entre les grands navires quittant Bordeaux, les ports d'Afrique de l'Ouest où des milliers d'esclaves étaient embarqués, et les ports des Amériques d'où ces navires rejoignaient Bordeaux, chargés cette fois de matières premières : cacao, coton, café et sucre. On estime que la flotte bordelaise à elle seule a transporté 180 000 hommes, femmes et enfants africains, tandis que le nombre total de déportations d'esclaves est estimé à 12 millions de personnes, sans compter les descendants qui ont subi les mêmes atrocités que leurs parents, grands-parents et ancêtres. Cette section du musée explore avec une grande honnêteté le rôle joué par le monde occidental, non seulement dans les déportations, mais aussi dans la tragédie des politiques colonialistes qui se sont manifestées dans les États européens, notamment à travers des expositions universelles dont le racisme a constitué le fondement et le prélude au nazisme et au fascisme. J'ai visité plusieurs villes portuaires qui doivent une grande partie de leur richesse au commerce avec les Amériques, mais je n'y ai jamais trouvé d'espace dédié à l'apprentissage et à la réflexion sur l'économie coloniale, la traite négrière et les atrocités infligées. C'est pourquoi la visite de Bordeaux est importante : elle nous oblige à regarder au-delà de la façade élégante des villes européennes et à reconnaître qu'une partie de notre richesse s'est construite, et continue de se construire, sur le trafic d'êtres humains, le colonialisme, le néocolonialisme et la déshumanisation de millions de personnes. Connaître cette histoire, c'est assumer une responsabilité politique : comprendre que les inégalités, le racisme et les rapports de force actuels ne surgissent pas du néant. Ils sont le résultat d'un système qui a engendré la richesse pour certains et la violence, l'exploitation, la mort et des tortures brutales et persistantes pour d'autres. Bordeaux et le Musée d'Aquitaine valent également le détour pour cette raison : car, avec mémoire et honnêteté, ils ne se contentent pas de célébrer le passé, ils le questionnent.

Il n'y a pas grand chose pour les adultes mais les petits seront aux anges !

Très beau lieu, accueil sympathique. La documentation est à consulter sur place, je recommande.